Chegamos à metade do ano. O primeiro semestre merece ser lembrado com orgulho. Nossos Cursos têm recebido muitos elogios pela qualidade das aulas, pela competência dos professores e pela organização quase impecável. Os serviços que prestamos como terapeutas têm sido valorizados, o que se evidencia pela crescente procura por nosso trabalho e pela satisfação dos clientes. Prestamos valioso serviço à comunidade carente através dos atendimentos conduzidos por nossos terapeutas-estagiários, que fazem um trabalho dedicado e com contínua supervisão e orientação. Raramente reconhecemos a louvável contribuição do ITCR para a comunidade. Envolver-se construtiva e ativamente para oferecer melhores condições de vida (psicológica) à comunidade carente é exemplo de comprometimento com o terceiro nível de seleção.

Realizamos e participamos ativamente do II Congresso Brasileiro de Terapia por Contingências de Reforçamento (TCR) e Encontro de Terapeutas Comportamentais, que ocorreu em maio com inegável sucesso. Nossos profissionais e alunos levaram contribuições significativas, que enriqueceram a qualidade científica e profissional das apresentações. Toda vez que um profissional expõe seu trabalho, ele atinge várias metas simultaneamente: ensina alguma coisa significativa para aqueles que o ouvem; aprende – e se enriquece muito profissionalmente –, pois a preparação da apresentação envolve um longo processo de criação, de autoavaliação e de autocorreção, que se inicia na primeira sessão de atendimento e se estende até o momento da exposição; submete-se às consequências que seu trabalho produz, propõe dúvidas, expõe-se a críticas. Falar publicamente sobre o que se faz é um ato de coragem e de humildade que engrandece o profissional. A participação do outro, aquele que assiste a nossa apresentação, é fundamental para o processo de conscientização sobre nossos comportamentos e sobre os determinantes de nossa atuação. O debate de ideias e de ações é um lema de nossa equipe.

Também contribuiu enormemente para o sucesso do evento a rica contribuição de profissionais renomados de várias partes do Brasil, que representam o que há de melhor na área da Análise do Comportamento em nosso país.

Finalmente, não podemos deixar de explicitar o sucesso do nosso Jornal Sinal Verde. Estamos da edição de número 65 e temos cumprido nosso compromisso de editá-lo mensalmente. Temos orgulho deste nosso veículo de divulgação, pelo seu conteúdo, diagramação, variedade de seções e assiduidade. Aproveitamos para agradecer a todos que têm colaborado para sua permanência.

Não precisamos de um segundo semestre melhor! Basta manter o que realizamos no primeiro!

07.06 – Aula das terapeutas Ana Paula Denipote Marques e Renata Cristina Gomes, do ITCR-Campinas, no Curso de Especialização.

07.06 – Aula do Prof. HÉLIO JOSÉ GUILHARDI no Curso de Formação de Terapeutas Comportamentais.

08.06 – Aula da Psic. LÍLIAN MEDEIROS DRUDI, no Aprimoramento em TCR com Crianças. Tema: Variabilidade do terapeuta no atendimento infantil.

08.06 – Aula do Prof. HÉLIO JOSÉ GUILHARDI, no Curso de Especialização.

08.06 – Participação da Profª RENATA CRISTINA GOMES, na JAC UNIMEP, representando o ITCR-Campinas. Palestra: Desenvolvimento de comportamento sensível ao outro através da TCR; um estudo de caso.

15.06 – Aula da terapeuta Patrícia Panho Ferronato, do ITCR-Campinas, sobre Princípios Básicos da Análise do Comportamento, no Curso de Psicologia da Saúde, na SOBRAPAR.

15.06 – Aula do Curso de Intervenção Comportamental com Pessoas com Desenvolvimento Atípico. Tema: Procedimentos para maximizar comportamentos e exemplos de programas de aprendizagem.

21.06 – Aula do Prof. HÉLIO JOSÉ GUILHARDI no Curso de Formação de Terapeutas Comportamentais.

21.06 – Aula da Dra. PAOLA BERTOLOTTI CARDOSO PINTO, no Curso de Especialização. “Etiologia do câncer e relação médico-família. Em que a psicologia pode ajudar?"

22.06 – Aula da Profª RENATA CRISTINA GOMES, no Aprimoramento em TCR com Crianças. Tema: Recursos didáticos e lúdicos no atendimento infantil segundo a TCR.

22.06 – Aula do Prof. HÉLIO JOSÉ GUILHARDI, no Curso de Especialização.

28.06 – Aula do Prof. HÉLIO JOSÉ GUILHARDI no Curso de Formação de Terapeutas Comportamentais.

29.06 – Aula do Curso de Intervenção Comportamental com Pessoas com Desenvolvimento Atípico. Tema: Aprendizagem em ambiente de tentativas discretas: programas, registros e gráficos.

Aprendendo com Graça

Cotidiano

"Skinner não propõe um novo Homem. A concepção skinneriana de homem não priva o ser humano de nenhuma de suas características, nem de seus potenciais para se tornar um ser consciente e apto para sentir e realizar. Propõe, porém, um novo paradigma para compreendê-lo, o qual se inspira no modelo darwiniano de seleção dos comportamentos pelas suas consequências. As realizações humanas se dispõem sob a influência de três níveis de seleção: o natural, próprio da espécie; o operante, específico da história de desenvolvimento de cada um; e o cultural, elaborado pela comunidade socioverbal à qual a pessoa pertence." (Hélio J. Guilhardi)

Fica a Dica

A Trilogia Bohr

Hélio José Guilhardi

PARA BOHR, A TAREFA DA CIÊNCIA É TRANSMITIR EXPERIÊNCIAS E IDEIAS; A FÍSICA TRATAVA DO QUE “PODEMOS DIZER SOBRE A NATUREZA”, NÃO DESCOBRIR COMO A NATUREZA É.

A Caça

O filme dinamarquês A CAÇA, dirigido por Thomas Vinterberg, merece ser visto. É uma aula (muito didática, por sinal) a respeito de funções do comportamento verbal: como é instalado, como é mantido e que controles pode exercer sobre o outro.

Sinopse: Professor vive uma vida solitária, enquanto luta pela guarda do filho adolescente. Sua vida muda brutalmente quando ele é alvo de uma mentira.

A Palavra é Sua

                                         Florença Justino

Lembro-me bem do dia em que fui apresentada à abordagem da TCR, em 2005. Recebi de uma amiga, profissional do ITCR, um convite para participar do I Workshop do ITCR. Assisti às apresentações e me encantei pelo envolvimento demonstrado pelos profissionais em seu trabalho, pela riqueza de informações e também pela abordagem em si. Posso dizer que a compreensão que tinha a respeito do meu papel enquanto psicóloga e o exercício de minha profissão mudou muito desde então.

Nessa época eu auxiliava meu marido em sua empresa e meu trabalho na área administrativa se deu por uma necessidade específica: dar-lhe suporte no dia-a-dia em seu escritório. Fui com a cara e a coragem, já que não tinha experiência nenhuma nisso. Aprendi as funções que teria que desempenhar com ele e me vi inserida em um contexto de trabalho totalmente diferente do que estava habituada: precisei me familiarizar com a rotina da contabilidade, do setor financeiro, organização e manutenção dos Recursos Humanos e do ambiente de trabalho.

Isso foi um duplo desafio, pois tudo funcionava de acordo com a organização desenvolvida e estruturada por meu marido e também pela situação de ter que conviver com ele como chefe, desempenhando minhas atividades de acordo com o que já estava estabelecido. Tudo funcionava muito bem do jeito dele e além disso ele era um chefe exigente. Precisava, além desse trabalho, me dividir entre as funções de terapeuta e mãe. Reconheço que isso não foi tarefa fácil! Considero que as boas relações interpessoais são parte fundamental para um convívio agradável e produtivo em qualquer ambiente de trabalho e, nesse sentido, foi importante aplicar os conhecimentos adquiridos na Psicologia e na Análise do comportamento. Aos poucos fui conseguindo me desempenhar com mais autonomia, sem perder o foco de minhas outras funções, tão importantes em minha vida. Hoje, com meus clientes na clínica, tenho essa visão de trabalho em equipe e das habilidades que isso exige e consigo perceber melhor as dificuldades encontradas por muitos deles, em sua própria rotina de trabalho.

*Mari Olívia Kfouri Ribeiro (CRP 06/25331) é formada em Psicologia e possui Especialização em Psicologia Escolar e Dificuldades de Aprendizagem pela PUC-Campinas. Atua no ITCR desde 2008 como terapeuta e orientadora profissional.

Giro

Novo Manual de Psiquiatria é lançado em meio à críticas

O livro que orienta a atividade de psiquiatras do mundo inteiro ganhou uma nova versão com certo sabor de derrota.
A quinta edição do DSM (Manual de Estatísticas de Diagnósticos) promete tornar mais coerentes os critérios de definição de transtornos mentais, mas deve deixar de nortear pesquisas que conectam a prática clínica à ciência de ponta feita nessa área da medicina.

A festa de lançamento do livro ocorre no encontro anual da APA (Associação Psiquiátrica Americana), que começa amanhã em San Francisco e vai até quarta-feira (22).
A declaração que criou um clima de desconforto para o evento, porém, partiu da periferia de Washington, onde fica o NIMH (Instituto Nacional de Saúde Mental), o principal organismo de financiamento à ciência psiquiátrica nos Estados Unidos, com orçamento anual de US$ 1,4 bilhão.
Às vésperas do encontro, o diretor da instituição, Thomas Insel, disse que pretende distanciar do DSM o esforço de pesquisa básica em saúde mental.

A ideia é criar, no longo prazo, um novo sistema diagnóstico dentro de um projeto capitaneado pela instituição, o RDoC (Critérios no Domínio da Pesquisa, sigla em inglês). É preciso pôr o manual da APA de lado por um pouco e começar o esforço do zero, diz o diretor. Do contrário não haveria modo de tornar a psiquiatria um ramo da medicina mais objetivo, mais baseado em biologia e mais científico.
"Não podemos ter sucesso se usarmos como 'padrão ouro' as categorias do DSM", escreveu Insel no blog do instituto duas semanas atrás. Segundo ele, é preciso tentar ligar a neurobiologia com itens de diagnóstico mais simples, como um tipo específico de alucinação, e não com categorias de doenças impostas de cima para baixo, como a esquizofrenia. "O sistema de diagnóstico tem de ser construído sobre dados de pesquisas emergentes, não sobre as categorias atuais baseadas em sintomas."

Seu texto ainda trazia uma mensagem que despertou preocupação na força-tarefa encarregada de atualizar o manual. "Muitos pesquisadores ligados ao NIMH, já estressados com cortes de orçamento e com a dura disputa por verbas de pesquisa, não acolherão essa mudança com bons olhos", alertou. "Alguns considerarão o RDoC um exercício acadêmico divorciado da clínica prática. Mas essa mudança será bem recebida por pacientes e suas famílias..."

A declaração provocou reação por parte da APA, que reconhece ter sido incapaz de criar um sistema diagnóstico baseado em neurobiologia, promessa que vinha sido feita desde a década de 1970.

As alterações da quinta edição do DSM em relação à quarta não contemplam esse objetivo. Apesar de alguns transtornos terem sido excluídos e outros criados (veja quadro abaixo.), a base do manual ainda está nos sintomas, e não na neurobiologia. Segundo a associação, porém, é preciso manter firme a prática clínica tradicional enquanto não há ciência suficiente para uma transição cuidadosa.

"Esforços como o RDoC são vitais para o progresso contínuo de nossa compreensão coletiva sobre transtornos mentais, mas eles não podem nos servir aqui e agora, e não podem suplantar o DSM-5", escreveu David Kupfer, chefe da força-tarefa do DSM, num comunicado oficial. "O resultados do RDoC podem um dia culminar nas descobertas genéticas e neurocientíficas que vão revolucionar nossa área. Mas, até lá, devemos entregar a nossos pacientes uma outra nota promissória dizendo que algo vai acontecer alguma hora?"
Anteontem, a APA e o NIMH tentaram aplacar o clima de animosidade emitindo um comunicado conjunto.

"Todas as disciplinas médicas avançam por meio do progresso da pesquisa em caracterizar doenças e transtornos. O DSM-5 e o RDoC representam arcabouços complementares, e não concorrentes, para esse objetivo", diz o documento.

As entidades também ressaltaram a importância de existir uma referência sólida de critérios para uso por planos de saúde e por governos. O Brasil usa a Classificação Internacional de Doenças, da OMS (Organização Mundial de Saúde), que é virtualmente igual ao DSM. Há um comitê de "harmonização" que trata de eliminar a incompatibilidade entre os dois sistemas.

* Texto de Rafael Garcia, originalmente publicado no jornal Folha de S. Paulo, em 17 de maio de 2013. (grifos acrescentados para o Jornal Mural)

Cada Uma...

Nota Zero para a Educação

Em itálico, comentários de Hélio José Guilhardi

“O pianista André Mehmari foi hostilizado por estudantes da rede pública de Campinas durante uma das apresentações que realizou na cidade, como parte do projeto Ouvir para Crescer, cujo objetivo é, justamente, facilitar o acesso desse público carente à música e ao teatro. Ele, que é um dos músicos mais aclamados da nova geração, foi vaiado e surpreendido com frases do tipo 'sai daí filho da p...', 'vai tomar no c...' e 'vai se foder...' – conforme relatou no seu perfil no Facebook [ver trecho abaixo] –, depois de explicar sobre Ernesto Nazareth e listar as obras que tocaria a seguir. Esse triste retrato da educação foi revelado no dia 14 de maio, em meio a uma plateia de cerca de 600 alunos da rede estadual de ensino no Teatro Municipal José de Castro Mendes. Mehmari continuou a apresentação conforme o programa pedia.”

Infelizmente, nosso espanto não se resume ao descabido comportamento por parte dos alunos! A secretária da Educação de Campinas – veja na mesma reportagem – nos permite nova exclamação: Cada uma! Além de se omitir – pelo menos algum comentário ou análise poderia nos oferecer – reduz sua contribuição à constatação de que se tratavam de alunos do Estado... Certamente ela deve ter alguma evidência de que, se fossem do Município, teria sido diferente. Cada secretária que nos oferecem!!

“A Prefeitura de Campinas, apoiadora do Projeto, tomou ciência do ocorrido por meio da reportagem na manhã de ontem, porém, a secretária da Educação, Solange Villon Kohn Pelicer, preferiu não se manifestar, justificando que os alunos envolvidos são da rede estadual e, portanto, não são de responsabilidade do município.”

Animadora a reação do pianista, pois, em seu perfil no Facebook – além de um desabafo equilibrado e justo –, faz um apelo ao bom senso dos pais. Leia trecho da mensagem de André:

[...] “É, eu queria falar pra eles dessa coisa bonita da Música, de não ter fronteiras, a não ser na cabeça de medíocres e preconceituosos. Mas a fronteira ali estava tão antes de qualquer pensamento, de qualquer diálogo... tudo tão aquém de qualquer desenvolvimento, que abaixei a cabeça e levei mecanicamente a apresentação até o final, acreditando que se tocasse para um único par de ouvidos férteis naquela plateia de 600 jovens pessoas, já teria valido meu esforço, minha confiança na vida. Sei bem que educação é sempre desafio, e que o Brasil encontra-se muito longe de ter estrutura e pessoal adequado. Meu apelo aqui fica para os pais, que acreditam que a educação de um filho se dá na escola. Ela se dá principalmente em casa, neste nível fundamental da formação do caráter de um ser humano.” [...]

*Texto de Marita Siqueira, publicado originalmente no jornal CORREIO POPULAR, em 30 de maio de 2013.

"Olá, Prof. Hélio, tudo bem?
Estou com uma dúvida que acredito seja básica.

Quando um organismo responde sob um determinado contexto (Sd) e não a outro (Sdelta), ele tem consciência disto? Em outras palavras, quando discrimino um contexto para me comportar e assim receber reforço, eu tenho consciência que aquilo é um Sd?"

Pergunta enviada por Paulo Henrique Azevedo Grande, de Curitiba, PR, e respondida por Hélio José Guilhardi (ITCR-Campinas).

Skinner (1993) , quando discorre sobre a consciência, distingue o ser humano, como membro de uma comunidade verbal, de outras espécies, desprovidas de comportamento verbal. Na pergunta devemos, então, especificar de que organismo estamos falando. Skinner (p. 188) afirma: “Outras espécies também são conscientes no sentido de estarem sob controle de estímulos [isto é, respondem diferencial e sistematicamente sob controle de estímulos diferentes, cada um sinalizando a operação de contingências de reforçamento distintas: na presença do SD ocorre reforçamento positivo; na presença do S∆, opera o procedimento de extinção]. Sentem dor no sentido de responderem a estímulos dolorosos, assim como veem uma luz ou ouvem um som no sentido de responderem de forma apropriada; todavia, nenhuma contingência [de reforçamento] verbal os torna conscientes da dor no sentido de sentir que estão sentindo dor, ou da luz ou do som, no sentido de ver que estão vendo ou ouvir que estão ouvindo.” Em suma, se o sujeito experimental (por exemplo, o rato ou o pombo) emite uma resposta na presença da luz que produz um reforço do qual está privado (a luz, desta forma, adquire função de SD) e, mesmo privado, não emite respostas da mesma classe que produz reforço na ausência da luz (escuro, desta forma, adquire a função de S∆) e, se este sujeito experimental assim se comporta de forma sistemática, então se pode dizer que ele aprendeu a se comportar sob controle de estímulo. Ele está ciente dos controles de estímulos que regem seus comportamentos, pois a eles responde, mas não está ciente de por que assim se comporta, pois não pertence – enquanto espécie – a uma comunidade verbal que o ensine a dizer (ou a saber): 1. que se comporta e 2. sob que controles o faz. Russell influenciou fortemente os escritos de Skinner. Assim se expressou sobre o conhecimento:

“Podemos observar o tato produzindo reações em animais bastante simples, tais como vermes marinhos e anêmonas. Devemos dizer que eles têm “conhecimento” das coisas em que tocam? Em certo sentido, sim. O conhecimento é uma questão de grau. Quando encarado de uma maneira puramente behaviorista, teremos que concordar que existe, em certo grau, sempre que há uma reação característica diante de um estímulo de certa espécie, e que essa reação não ocorre na ausência desse estímulo exato. Neste sentido, não se pode distinguir o estímulo de “sensibilidade”, que foi por nós tratada em conexão com a percepção. Poderíamos dizer que um termômetro “conhece” a temperatura e que uma bussola “conhece” a direção do norte magnético. É este o único sentido em que, no campo da observação, podemos atribuir conhecimento a animais inferiores na escala zoológica. Muitos animais, por exemplo, escondem-se quando expostos à luz, mas não o fazem, em regra, de outro modo. Nisto, porém, não diferem de um radiômetro. Não há dúvida de que o mecanismo é diferente, mas o movimento molar possui características semelhantes. Sempre que há um reflexo, pode-se dizer que o animal, em certo sentido, “conhece” o estímulo. Este não é, sem dúvida, o sentido usual de “conhecimento”, mas é o germe do qual o conhecimento, no sentido usual, se desenvolveu e sem o que conhecimento algum seria possível.” (p. 96)
“Há, porém, dentro da filosofia behaviorista, uma importante adição a ser feita à nossa definição... há outra espécie de maneira de se aprender – uma maneira que é, pelo menos, prima facie, de outra espécie – e que consiste no aumento da sensibilidade. Toda sensibilidade, nos animais e nas criaturas humanas, deve ser encarada como uma espécie de conhecimento. Isto quer dizer que, se um animal procede, na presença de um estímulo de certa espécie, como não teria procedido na ausência de um tal estímulo, é que ele, então, num sentido importante, tem “conhecimento” quanto ao que diz respeito ao estímulo. Ora, parece que a prática – como, por exemplo, na música – aumenta grandemente a sensibilidade. Aprendemos a reagir diferentemente em presença de estímulos que diferem apenas ligeiramente. E, o que é mais, aprendemos a reagir diante de diferenças... Todo este aumento de sensibilidade deve ser encarado como aumento de conhecimento.” (p. 102)

“Diferentemente, uma pessoa torna-se consciente quando uma comunidade verbal organiza contingências de reforçamento, de tal forma que a pessoa não apenas vê um objeto, mas também vê [sabe] que o está vendo. Neste sentido especial, a consciência ou percepção é um produto socioverbal” (Skinner, 1993, p.187). Assim, quando uma pessoa pega uma bola plástica vermelha, quando um membro da comunidade verbal ali presente lhe pede para fazê-lo, ela será ensinada a tomar consciência daquilo que fez (a consciência não ocorre espontaneamente), quando alguém lhe faz perguntas como as que se seguem:

1. Você viu a bola? R: Sim, eu vi a bola.
2. Onde ela estava? R: No chão, ao lado do balde.
3. Qual a cor dela? R: Vermelha.
4. Ela é de borracha ou de plástico? R: Plástico.
5. O que você fez depois de ter visto a bola? R: Eu a peguei.
6. Por que você pegou a bola? R: Porque você me pediu...
7. Você consegue contar para a titia o que fizemos no quintal? R: Sim. Que você pediu para eu pegar a bola vermelha de plástico.
8. Que mais? R: Que eu peguei a bola vermelha de plástico.
9. etc.

Para que este diálogo seja possível, a pessoa já deve previamente ter adquirido repertório verbal (tatos verbais) de dizer: bola (sob controle da bola), chão (sob controle de chão), balde (sob controle de balde), vermelha (sob controle de vermelho), plástico (sob controle de plástico), ver (sob controle de ver) etc. Cada tato verbal deve ser instalado individualmente. Conclui-se, então, que o ser humano pode se tornar consciente de como se comporta e por que o faz, desde que a comunidade socioverbal em que vive atue, tornando-o consciente. Tal possibilidade está vetada para organismos infra-humanos.

A mesma situação só seria possível com um sujeito experimental com as seguintes restrições: um rato poderia empurrar uma bola vermelha de plástico (SD) e desdenhar uma bola vermelha de borracha e uma verde de plástico (S∆s), desde que empurrar a bola vermelha de plástico produzisse alimento (do qual o animal estivesse privado) e empurrar quaisquer outras bolas não produzisse alimento. A ausência de repertório verbal do rato não permitiria que se fosse além.

Pode parecer estranho que o sujeito experimental (todas as espécies sub-humanas) saiba se comportar sem saber que assim se comporta e por que o faz. É nossa tendência antropomorfizar outros organismos (Dawkins afirma que quanto mais próximo do ser humano um organismo é, maior a tendência que temos para antropomorfizar seus atos!) e essa é uma das razões pelas quais é difícil – de início – entender a interpretação comportamental apresentada!

1. Skinner, B. F. (1993). Sobre o Behaviorismo. Ed. Cultrix: São Paulo.
_ 2. Russell, B. (1969). Delineamentos da Filosofia. Civilização Brasileira: Rio de Janeiro._